GioSV es una persona que comenta en algunos blogs salvadoreños, aunque el mismo no bloquea, es decir no tiene un blog. Por lo general, sus comentarios son bien pensados y articulados, por lo que frecuentemente le leo con atención.

En el blog Hora Cero, cuyo autor es el periodista Jorge Avalos (conocido tambien como Solavá), quien labora en El diario de hoy, GioSV dejo un comentario sobre lo que él llama la cultura de la vivianada y sobre el sistema de justicia en este país.

No he pedido el permiso ni de GioSV, ni de Solava para reproducir lo escrito, pero suplico su condescendencia y aprobación, dado que les identifico como las fuentes de la información.

GioSV dijo:

CULTURA DEL VIVIÁN: El salvadoreño puede ser fácilmente reconocido por su vivacidad o lo que nosotros llamamos “ser vivo”, incluso celebramos a las personas “vivas” o “buzas”. Pero cuando esa buena cualidad se degenera nos convertimos en “vivianes”. El “vivo” es una persona lista, con mucha creatividad e ímpetu para emprender cualquier actividad. El “vivián” es todo lo anterior con 2 marcadas diferencias: le gustan las cosas fáciles y no le importa pasar encima de los demás. Y me basta recordar a los “chulones” del banco, muchos los vieron con lástima, yo simplemente los vi como “vivianes” que se salieron con la suya. Alcancé a escuchar un comentario que decía: “si esa astucia la ocuparan para hacer algo bueno”. El “vivián” muy difícilmente reconoce el límite entre el bien y el mal, lo único que vale para él es lo que le conviene, lo demás sale sobrando, por supuesto que todo esto tiene que ver con el individualismo que prospera en nuestra sociedad. Claro no todos los “vivianes” son delincuentes, que conste, tenemos de ejemplo a los que en los cruces de semáforo, para no hacer cola, se colocan delante del primer vehículo de la fila. Cuando veo esos casos, sólo puedo pensar que ahí va un criminal en potencia.

[…]

JUSTICIA INEFICIENTE: A veces creo que si elimináramos el órgano judicial, el país no sufriría ningún cambio, todo seguiría exactamente igual, a excepción de la tasa de desempleo que aumentaría.

GioSV puso ejemplo sobre la cultura del vivian, pero no de la justicia ineficiente. ¿Será necesario que alguien nos demuestre cuan podrido está este sistema judicial? Yo creo que no.

Sir Woody, un conocido bloguero salvadoreño se ha dado a la tarea de premiar a los que participamos en la blogosfera salvadoreña con nuestras opiniones, reflexiones, descripciones de pasadas y momentos de la vida cotidiana, soluciones a problemas de computación, etc.

Los premios ha sido llamados Teotihua Blog Awards, y este año se dará la tercera premiación consecutiva, con la novedad que se determinaron 3 categorías: Categoría POST, Categoría BLOG y Categoría BLOGGER. Cada categoría a su vez tiene varias sub-categorias y gracias a la inmensa benevolencia de de Woody, un post, el blog y un servidor han sido nominadas a las siguientes categorías:

Categoría POST
Mejor post del año: Temporada de Fiestas

Categoría Blog
Mejor blog del año

Categoría BLOGGER
Mejor blogger del año

Si ya el año pasado me sentí emocionado con la nominación y premiación a mejor blog socioeconómico del año, hoy me siento mucho mas contento y agradecido por se tomado en cuenta otro años mas.

Como le puse a Woody en su post, a mi me parece que la premiación del año pasado califica para ser nombrada el evento blogger del año.

Felicitaciones a los demás nominados y agradecimientos infinitos a Enrique Monge (AKA Sir Woody).

Modifico (y plagio) un poquito el titulo del más conocido libro de Alberto Masferrer, “El dinero maldito”, para proponer un ejercicio mental muy breve:

Piense primero en un niño o niña de entre 5 y 12 años de edad que conozca y quiera mucho (puede incluir allí a su hijo, hija o de conocidos, un sobrinito, primito, etc.)

Ahora, piense que un niño o niña igual a ese niño en el que pensó, en estos momentos en el que esta usted leyendo este post, esta haciendo lo mismo que ese niño en el que pensó: jugar, ver televisión, estar de vacaciones y tener un pasatiempo.

Ahora imagine que ese niño, dentro de las próximas 2 o 3 semanas tendrá un accidente con la pólvora con la que va a jugar. Ese niño no solo va a experimentar el dolor mas intenso que ha sentido en su vida, producto de las quemaduras de segundo o tercer grado que va a tener en una parte grande de su cuerpo pequeño sino que también se enfrentara a la posibilidad de quedar lisiado para toda su vida. Perderá quizás unos dedos de sus manos, o quizás quede desfigurado o con una cicatriz tan enorme que nunca dejara de ver a otros niños verlo con curiosidad (o con asco) preguntado (en voz alta algunas veces) que le paso para que quedara así. Para ese niño o niña esta será su última temporada de fiestas completamente normal y quizás sea la ultima vez que su familia compre pólvora.

Ahora que acaba de leer esta historia que se hará realidad en las próximas semanas (prometo poner aquí el nombre del niño o los niños que les pase esto, si es que tengo vida todavía) piense si su sensibilidad, raciocinio y humanidad, le llevara a no comprar, ni celebrar estos días con pólvora empezando con las estrellitas pasando por volcancitos y ametralladoras, y terminando con los morteros grandes. Seguro que odiaría sentir que al comprar pólvora (aunque sea mínimamente) ha contribuido de alguna manera a que el sufrimiento de ese niño se haga realidad. ¿Acaso no nos dicen que colaborando con diez centavos en la TELETON hacemos realidad la ayuda para un niño con problemas? Pues igual, cuando usted gasta diez centavos en el comercio de la pólvora, esta contribuyendo con su “granito de arena” para que un niño quede lisiado de por vida.

Ahora bien, si lo dicho antes no le hace sentir ninguna sensibilidad y se conforma con los razonamientos estupidos de “no es navidad si no se celebra con ‘cuetes’” o “yo reviento cuetes moderadamente y no dejo a los niños solos reventándolos” entonces adelante, colabore con esa industria que junto a la del tabaco y a la de armas testifican sobre como la gente puede ser tan imbecil y tan boba de tener comercios que causan el prejuicio de los mismos humanos. ¿Se imagina usted a un animal como un ratón o un mono, colaborando para que otros ratones y monos sufran o se mueran? Difícil imaginarse eso, ¿verdad? Bueno, usted es superior a ese mono y a ese ratón, usted colabora para que haya niños mutilados cuando no muertos. ¡Viva su condición de superioridad humana!

Entiendo que este post no cambiara ninguna de las “tradiciones salvadoreñas navideñas”. Entiendo que siempre existirán asnos ingenuos que gustaran de “celebrar” con ‘cuetes’ y pólvora, sin importar los niños quemados, los basurales del papeles que ensucian todo, el humo que afecta a niños, mayores y animales, y el ruido irrespetuoso e irresponsable que genera semejante “tradición”. Lo que nunca entenderé ni justificare será el llanto y el sufrimiento humano, aun mas cuando afecta a un niño. ¡Malditos vendedores y compradores de pólvora!

Enlaces Relacionados:

• El dolor de la pólvora
• A los amigos de la pólvora
• Todo por un mortero

No odio los lunes, pero este lunes empezó un poco mal, y despues de 8 horas y 5 tazas de café parece que no va a mejorar. Ni siquiera pienso en como va a terminar.

Lunes odioso.

[…] Ya no quiero leer mas esas historias, ya no quiero saber más. Quienes acusamos a diario a la juventud por ignorante, debemos estar conscientes que el que no sabe, no siente y eso es un beneficio en estos tiempos tan violentos. […]

- Beka, bloguera salvadorena y comentadora frecuente de este blog.

Este comentario de Beka a un post que escribí hace un par de días me dejo pensando mucho.

Creo yo, que hay muchas personas, entre las que me incluyo, que les gustaría saber muchas, muchas cosas que pasaron antes y durante la guerra civil en la década de los 70 y 80 aquí en El Salvador, mas que todo por interés científico y porque la historia forma parte del patrimonio de un país del que se pueden sacar valiosas lecciones.

Se que hay otro grupo que quiere oír testimonios y que hayan investigaciones, para saber donde están parientes y amigos que aunque se deduce que están muertos, tienen un estatus de “desaparecidos” y porque alegan que solo conociendo la verdad puede haber perdón, amnistía y reconciliación en la sociedad.

Hay otros que preferirían que esas cosas no se dieran a conocer, porque dicen que eso atenta contra la reconciliación de la sociedad, abre “heridas” que deberían cerrarse y que hay cosas que no deben conocerse.

Y están los que ignoran que algo feo y grave paso en este paisito, que ignoran el debate entre los que quieren conocer y los que no quieren, y que viven el día al día ensimismados en sus quehaceres, rutinas y ocupaciones cotidianas.

Parece que Beka se refiere a estos últimos cuando dice que felices ellos porque al ignorar no sienten nada.

Creo yo que es posible conocer y sin embargo no sentir. Me encanta leer de historia y ciertamente me indignan algunos sucesos y los aborrezco pero trato de ser equilibrado en cuanto a que esto no afecte mis emociones, ni mi sentido racional. No tiene ningún sentido que me encolerice o me deprima profundamente por masacres y matanzas pasadas.

Por otra parte, no creo que pretender que estas cosas no sucedieron sea lo mejor ni para mí, ni para el país. Tengo la certeza que así como muchas cosas saldrán a la luz con el tiempo, también muchas quedaran enterradas juntos con los que las hicieron. Por el bienestar de los que quieren saber paraderos o tener la ultima pieza del rompecabezas que hasta ahora conocen creo que si debería haber investigaciones y fondos para financiarlos. Me molesta que algunos que quieren que no se investigue por que esto no cierra “heridas” porque afecta la “reconciliación”, lo que quieren realmente es que no se conozca lo que su bando hizo, pero les deleita que se saque a flote de cuando en cuando las barbaridades que cometió el bando contrario.

La ignorancia es la peor postura, a mi juicio, pero respeto a los que llevan su vida así. La ignorancia no es buena en casi ninguna situación. Quizás por ello un político latinoamericano dijo lo siguiente: “Nuestras discordias tienen su origen en las dos más copiosas fuentes de calamidad pública: la ignorancia y la debilidad”. La ignorancia no es un activo, el conocimiento si lo es. Lo que aprendo y conozco puedo ocuparlo en el futuro como base para toma de decisiones, pero lo que ignoro no existe y me causa desventaja ante otros.

¿Y usted que opina? ¿Quiere saber, quiere no saber o quiere ignorar? Me gustaría leer opiniones y se que a otros lectores de este blog les gustara leer la suya.

Me da risa que el titulo de este post me ha salido como los títulos del columnista Alejando Alle que escribe en El diario de hoy y que suele encabezar sus artículos con frases como “El neoliberalismo y los Rolling Stones” o “El libre mercado, Madonna y el rock and roll”.

Pero, volviendo al tema, hace unos días, Sir Woody en su blog comentó algo sobre el dúo (o grupo musical) Rucks Parker, haciéndome recordar la música nacional que escuchaba en ochenta y noventa del siglo anterior (¡que viejo me siento al escribir esto!).

Busque, de acuerdo con su sugerencia, en YouTube, videos de Rucks Parker y el primero que decidí ver era este, de la canción Quereme.

Viendo el video me doy cuenta de un detalle que no me habia percatado antes, el video parece haber sido filmado en parte, en la laguna verde de Apaneca.

No conocí este precioso lugar hasta hace unos 3 o 4 meses cuando con un amigo y su esposa nos fuimos mi esposa y yo, un fin de semana para ir a acampar a digamos la orilla de la laguna. El viaje tuvo un toque de glamour porque decidimos pasar cenando en el pueblo de Concepción de Ataco (antes de llegar a Apaneca), en el restaurante Café Café, un restaurante de comida peruana, que según he leído aquí en San Salvador, es muy caro y raro encontrar mesa, pero que tiene su “sucursal” en el pueblito, sin tener idea del porqué. El lugar era muy bonito y acogedor y los precios ni demasiado barato ni demasiado caro.

Al llegar a la laguna tras un camino un poco difícil y empinado (mi carro es un sedan normal, no una camioneta 4x4) llegamos y no solo nos encanto el paisaje, sino el clima tan helado y la obscuridad, así como el silencio interrumpido solo por los grillos. Vimos las estrellas y las luciérnagas, conversamos mucho y nos tómanos media botella de vino rosado que nos supo rico y calentito dado que la temperatura estaba como en 4 o 5 grados centígrados. Hacia la medianoche, cuando la neblina estaba a ras del terreno, nos fuimos a dormir. El día siguiente dimos una caminata alrededor de la laguna, llena ya de familias y grupos de jóvenes que habían llegado a pasar un día de campo y hacer picnic. Inflamos después de la caminata, una balsa para pasear un poco por la laguna. El paseo, en resumen, fue muy divertido.

Buscando en Internet encuentro varios detalles de la laguna, como que es de origen volcanico, y las fotos de maps.google.com parecen indicar que la laguna poco a poco va secándose, algo de los que nos percatamos al conversar con personas que viven alli (¡Dichosos!)

Ver mapa más grande

Dicen las fuentes que hay una leyenda relacionada con la laguna, lo que hace que nadie se bañe en ella, de lo que puedo dar fe, por que con la temperatura que había nunca se nos ocurrió bañarnos aunque un par de niños de la localidad, valientemente estuvieron en el agua como una hora, al menos ellos, se miraban felices en el agua aunque con frio también.

En los enlaces también observaran algunas de las fotos que el Sr. Churro ha posteado en su sitio de flickr.com.

Ojala puedan conocer este hermoso rincon de El Salvador.

Enlaces Relacionados:

• Nuevo Enfoque: CONOZCAMOS APANECA
• El Diario de Hoy: Una esmeralda entre montañas
• La Prensa Gráfica: Ruta de las Flores
• ISDEM: ECOTURISMO - HOTELES - CAFETALES - PATRIMONIO DE APANECA
• Letra y acordes de la canción de Rucks Parker. (Esta bonita también y tiene un coro en italiano)

PD. Espero mas tarde postear algunas fotos que tomamos de lugar.

Hace unas semanas, Victor, escribia en su blog, lo que habia hecho en su visita a una iglesia catolica de San Antonio Abad con el titulo “La masacre de El Despertar, la jornada de oración por la paz, la vigilia de la UCA, la tesis y yo…”, y el redactó lo siguiente:

Ahora fui a misa a San Antonio Abad. Mi hermana iba a cantar con el coro de la UCA en la misa de 8 AM. Me dejó pensando lo que vi, al finalizar la misa, invitaron al coro (y a quienes les acompañábamos) a conocer la casa parroquial de El Despertar, lugar donde fueron masacrados el 20 de Enero de 1979 el sacerdote Octavio Ortíz Luna y cuatro jóvenes catequistas que se encontraban realizando un retiro: Ángel Morales, Roberto Orellana, Jorge Alberto Gómez y David Alberto Caballero. Éstas son sus fotos:
(Aparecian las fotos de los citados)
La joven que contaba la historia, narraba como bajo un árbol de mango que se encuentra allí, los miembros de las ya extintas Guardia Nacional y Policía Nacional hicieron pasar una tanqueta sobre la cabeza del padre Ortíz.

Nunca habia leido sobre este suceso en San Antonio Abad y pues, lo lei como un dato historico.

Sin embargo, ahora leia la entrevista que con el titulo “Estoy vivo porque no quise ser héroe ni mártir”, el periodico digital EL FARO, le hizo a Carlos Santamaría, uno de los primeros camarografos de Teleprensa (¿Quizas el primer noticiero de television en El Salvador?) y el siguiente contenido me llamo la atencion porque me hizo recordar el post de Victor:

Pregunta: ¿Y atestiguaste muchos abusos?
Algunos. No sé si te acordás de una masacre que hubo en una casa de retiro en San Antonio Abad. Se llamaba El Despertar y detectaron que era un centro de adiestramiento militar de la guerrilla. Entonces, D’Aubuisson era el jefe de la policía secreta y como a las 10:00 p.m. aporrearon la puerta de la casa de mi mamá y yo pensé que era un rastrillo, en los que te llegaban a traer la guardia y nunca regresabas. Un guardia dijo que buscaban a Carlos Santamaría porque lo mandaba Guillermo De León. Le pregunté qué sucedía y me dijo que De León me ordenaba irme con ellos, que pasara por Teleprensa a sacar cámara y película porque me iba a ir con ellos.

Me fui a Teleprensa y luego a la vieja Casa Presidencial, donde estaban planificando el ataque en la madrugada a esa casa y a una casa de playa en el Majahual. Ahí estaba D’Aubuisson y me dijo: “Todo lo que oigás y veás, nada. ¿Verdad?”. Nada, le dije. Luego me dijeron que me iba a ir con ellos; que tendría a un soldado a la par siempre y que cinta que se acababa cinta que tenía que entregarle a la guardia. Ahí estábamos a las 4:00 a.m. esperando la señal, que iba a ser un cohete de vara, pero el traqueteo empezó antes.

Cuando me metieron a la casa, empecé a ver el pijo de muertos… cipotes que habían intentado huir tirados en los techos… y estaban revisando todos los hoyos porque había algunos que se escondieron ahí. Pero mirá mano, en mi vida jamás había visto cómo a culatazos podés matar a alguien en menos de un minuto. No jodás, les daban con todo y les dejaban la cara deshecha; y yo grabando, y entregando la cinta después. Eso fue de lo más crudo que vi y era algo que no podías andar diciendo que lo habías visto. Al final, ellos le dieron a De León lo que quisieron, sólo lo que les favorecía. Y a mí me tocaba quedarme callado.

No es cosa de todos los dias que alguien señale tan claramente al fundador de partido arena como el responsable de muertos a culatazos tras un “ataque planificado” desde casa presidencial. No es cosa de todos los dias que un camarografo relate las relaciones que existian en ese entonces con la llamada “prensa salvadoreña” y los organismos de seguridad del estado, tanto como para que el jefe de la policia secreta le pida al director del medio que le preste un camarografo que filmara todo, pero que debía quedarse callado y que al final se les entregaría solo lo que pudiera “favorecer” a las “autoridades” .

Lastimosamente, lo que si es cosa de todos los dias es que tengamos una plaza con el nombre y la estatua del señalado que se pago con dinero de todos los que somos contribuyentes. Tambien es cosa de todos los dias sintonizar a ese medio que ahora, cuando la guerra ha pasado, saca cortos de videos de noticias de aquel tiempo y dice tener, 50 años de contar las cosas tal y como sucedieron.

Pareciera chistoso, pero no lo es. Es triste.